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    但是在这几年一直就学的并不是非常的快，而且不管是兵器铠甲还是战舰那玩意都是非常烧钱的，没有钱，一切都是玩不转的。

    天平宝京八年的时候，仲麻吕又不甘寂寞的起兵了，想夺回失去的势力，但却事败被斩了。

    仲麻吕拥立的淳仁天皇被废，流放到淡路岛。孝谦上皇再次即位为称德天皇。道镜受天皇重用，天平神护元年被任命为太政大臣禅师，第二年被任命为法王。

    道镜俗姓弓削连，河内国土豪出身，在葛木山中修掸，后进内道场为禅师。这种土豪出身的僧侣侍女皇劈宠，进入中枢，可见倭国当时政治是多么混乱。

    道镜施展佛教政治，一面在宫内设置法王宫职及内竖省(掌握后宫武装力量)以其弟弓削净人充当长官，一面建造玉殿(在宫廷的东院)、西大寺、西隆寺等以推行祟佛政策。

    倭国的贵族对道镜掌权本来极为不满，加之惠美押胜之乱后饥荒不断发生，米价腾贵，社会愈不安。

    后道镜想篡夺皇位，却没能达到目的。宝龟元年称德天皇死后，藤原百川和藤原永年拥立天智天皇之孙白壁王为天皇，也就是光仁天皇，道镜被流放到下野国药师寺。

    如今，正是倭国的光仁天皇当政的时候，这个天皇从名字上看那还是多多少少都有着几分的气势的，而且这个时候基本上也是六十多岁的年纪了，经验还是有的。

    这个老小子在即位之后在很多地方都开始想要改套路了，比如说致力于加强之前的几十年都已经被霍霍的差不多了的中央集权统治，还完全推翻了称德天皇时期的佛教政治。

    不光如此，光仁天皇还整顿寺院纲纪，省役节俭，休养生息，紧缩财政，严禁奢侈，裁减冗官，改革兵制等，基本上就跟之前李豫在大唐的地界上干的事儿差不多。

    不同的是李豫有李倓帮着他，而且大唐想要干啥，除非自己不争气，不然的话是没有人打扰的。

    但是倭国不行，这个天皇的确是想要干点啥，而就在这个时候，山本小五郎他们在大唐可以说是给他惹下了弥天大祸。
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