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    鬼神之术，大抵都是一些障眼法，用来蒙蔽愚昧无知的人。

    这“雷公助我”的请神把戏，若是放在后世，世人都只会看一个热闹，或许还会调侃一句“哪位仙家在此渡劫？”

    不信鬼神，是因为这些障眼法，几乎都已经被世人研究清楚。

    虽然有少数未解之谜，但都不会被众人盲目的去迷信。

    然而在这个时代，鬼神之说却有大量的信徒。

    连儒家士子，都坚持敬鬼神而远之。

    这也是为何，张角能传道百万黄巾，司马惧谎称个张宝传人，也能骗来一大批的信徒。

    对于郑平而言，论装神弄鬼，不论是张角还是司马惧，这手段都太浅薄了些。

    真要建立一个鬼神体系，上至远古洪荒，下至末法时代，郑平能以假乱真的伪造出一个完整的鬼神时代来！

    将火药包装成天火罚世都不过是粗浅的手段。

    但如此一来，反而会让世人更加的愚昧，这不是郑平追求的盛世。

    鬼神之术，不过是郑平临时的破敌手段。

    对付自称地公渠帅的装神弄鬼者，以其人之道还治其人之身，是最能奏效的。

    “显谋兄，万一这天不打雷呢？”祢衡问出了关键问题。

    郑平轻笑：“打雷有打雷的妙法，不打雷也有不打雷的妙用。”

    “这打雷了，城头的黄巾会惊惧，那地公渠帅不得不出城劫营来稳定军心。”

    “这不打雷，城头的黄巾会轻视，那地公渠帅同样会出城劫营报战败之仇。”

    “不管是何种结果，这城内的黄巾都得出城。”

    “运兵用兵，要计算天时，计算地利，同样也要计算人心。”

    祢衡恍然大悟，对郑平的运兵之能更是钦佩。

    郑平抖了抖缰绳，加快了马速：“先去寻个扎营之地，也让这地公渠帅，可以卖弄下兵法。”

    乐陵城头。

    司马惧死死的将拳头按在城楼的泥砖上。

    郑平的“请神之术”，已经让麾下的黄巾信仰动摇了。

    连雷公都助汉，他们还有活路吗？

    “幻觉，都是幻觉！”

    “郑平这厮，肯定是擅长推算天象变化，预测到近日有雷，所以故意在城外祭天舞剑，想借此来消磨我军士气。”

    “用这般装神弄鬼之术，也足以证明，郑平兵力不足，不敢强攻。”

    “只要固守城池，那郑平就奈何不得我！”

    “但如今士气不稳，还得设法稳住。”

    司马惧反复的推敲郑平的目的，眼中闪过一阵阵的恨意。

    片刻后。

    十几个黄巾斥候出城，打探郑平的营寨。

    听闻郑平将兵马都驻扎在山上，司马惧连忙拿出地形图对照。

    良久，司马惧朗声大笑：“郑平之能，也不过如此！此山山中无水源，一旦我遣兵围住，断了取水之道，这群郡兵都得渴死在山上！”

    “传本渠帅令，苍天已死，今日雷公不过是虚张声势罢了，连一滴雨都没下，又有什么可怕的？”

    “今夜跟本渠帅去灭了那群郡兵，本渠帅倒要看看，那雷公敢不敢出来助阵！”

    黄巾众虽然疑虑，但也不敢忤逆司马惧的命令。

    当夜。

    司马惧亲率两千黄巾青壮看住水源，又让数千老弱跟随，将郑平扎营的山团团围住。

    “显谋兄，黄巾贼真的出城了！”祢衡看向山下的黄巾，不由惊呼。

    郑平此时却是立在山头，拿出了久违的羽扇，一边轻摇一边长叹：“水源被断，我军危险了啊！”

    但任谁都听得出，郑平这长叹声中并没有焦虑不安，反而多有嘲讽之意。

    自古以来的军争，愚笨的人能战胜聪明的人，是违反常理的偶然事件；聪明的人能战胜愚笨的人，是合乎常理的必然事件；而聪明的人相互对战，就看双方谁能掌握战机了。

    因此，指挥兵马的将领，一定要善于根据情况的变化，去掌握克敌制胜的时机。

    若是司马惧麾下都是能征善战的精兵，切断水源的确能对郑平造成不小的困惑。

    但司马惧麾下，只是一群黄巾众，还有老弱跟随助威。

    切断了水源又能如何？

    兵不精将不勇，又不能令行禁止，这山头的郡兵居高临下、势如破竹，比平地上打黄巾还有优势！

    马谡在街亭失败，其兵法理论是没错的，错就错在马谡以为司马懿的兵将都是乌合之众，蜀兵都能以一当十。

    而如今，司马惧的兵法理论同样是没问题的。

    有问题的是司马惧认为水源被切断，郑平及这些郡兵就会恐慌。

    不知己，不知彼，再精妙的兵法理论，也不过是在生搬硬套。
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